“KARA LASTİK, KARA TALİH”: ADIYAMAN’IN SESSİZ HİKÂYESİ RUR-İ MESELE OLDU

0

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

Adıyamanlı Akademisyenler Platformu Başkanı Prof. Dr. Fevzi Rençber, Zonguldak’ta mevsimlik işçilere yönelik gerçekleşen taşlı saldırının ardından dikkat çeken bir değerlendirmede bulundu. Çocukluğunda mevsimlik işçi olarak tarlalarda çalıştığını hatırlatan Rençber, Adıyaman’ın sosyo-ekonomik tablosunu ve süregelen kaderini “Kara Lastik” simgesi üzerinden kaleme aldı.

“Ekmek İçin Yola Çıkan İnsan Taşlanmaz”

Zonguldak’ta ekmeklerinin peşinden giden mevsimlik tarım işçilerine taş atılmasına tepki gösteren Prof. Dr. Fevzi Rençber, yaşanan olayın yalnızca çalışan insanlara değil, doğrudan emeğe ve insanlığa yapılmış bir saldırı olduğunu vurguladı. Ekmek mücadelesinin hedef alınamayacağını belirten Rençber, bu durumun Adıyaman açısından derin anlamlar taşıdığına dikkat çekti.

Gurbet Yollarından Hayatın Gerçeğine: Kara Lastik

Kendisinin de geçmişte kayısı, fındık, patates ve pamuk tarlalarında “mevsimlik çocuk işçi” olarak çalıştığını ifade eden Rençber, kara lastiğin bu topraklardaki yerini şu sözlerle aktardı:

“Bazı şehirlerin hikâyesi kitaplarda yazmaz; nasırlı ellerde, güneşten kararmış yüzlerde ve sabahın erken saatlerinde yola çıkan insanların ayak izlerinde saklıdır. Adıyaman’da kara lastik, sadece bir ayakkabı değildir. O; yoksulluğun, alın terinin, mevsimlik işçiliğin ve gurbet yollarının sessiz hikâyesidir. Yırtılırdı, tamir edilirdi ama atılmazdı. Çünkü o kara lastik, bir ailenin geçim mücadelesiydi.”

Depremle Birlikte Büyüyen Soru: “Yarın Nasıl Geçineceğim?”

Mevsimlik işçiliğin Adıyaman’da halen birçok ailenin ana geçim kaynağı olduğunu belirten Rençber, 6 Şubat depremlerinin ardından bu yükün daha da ağırlaştığını ifade etti. Yıkılan evler ve kaybolan işyerleri nedeniyle insanların temel geçim kaygısıyla baş başa kaldığını hatırlatarak, Adıyaman’ın kaderinin yoksulluk olmaması gerektiğinin altını çizdi.

“Siyasetin Görevi O Lastiği Görebilmektir”

Çözümün seçimden seçime kapı çalmakla değil, kalıcı politikalarla mümkün olacağını belirten Prof. Dr. Rençber, çağrısını şu sözlerle tamamladı:

• Eğitimde Eşitlik: Çocukların mevsimlik işçi yollarında değil, temiz ayakkabılarla okul yollarında yürümesi,
• Yerinde İstihdam: Babaların ve gençlerin gurbet kapılarında değil, kendi memleketinde geçimini sağlayabilmesi,
• Üretim ve Refah: Çiftçinin ürettiğini değerinde sattığı, kadın emeğinin karşılık bulduğu sürdürülebilir bir ekonomi kurulması gerektiğini ifade etti.

Rençber, “Mesele yalnızca kara lastik değildir; mesele Kara Talihi değiştirmektir. Kara lastik geçmişimizin hatırası, Adıyaman’ın geleceği ise aydınlık olmalıdır,” diyerek sözlerini noktaladı.